一個人的內(nèi)涵，源自他的內(nèi)心深處，是一個人的修養(yǎng)，亦或是一個人的品質(zhì)，它是心靈深處最飽滿，最真實的聲音，是人內(nèi)心最動聽的天籟。

內(nèi)涵，是一種對事物領(lǐng)悟的能力。往往，有內(nèi)涵的人看見了萬物是動的，但人若呆滯，風動幡動卻會視而不見。因此有人走在無垠的荒漠中，只會感嘆生活的無奈與艱辛，而有人卻會營造“大漠孤煙直，長河落日圓”的引人遐想的境界；面對生活中的困境，有些人發(fā)出努力了也沒有用的感嘆，而有人直言“天行健，君子以自強不息”。種種不同，便也是一個人內(nèi)涵的體現(xiàn)。林清玄在《松子茶》中坦言，即便小如松子，也可以飄動你心靈深處的那面旗子，他將松子與生命作了類比，闡述了他對生命獨特的看法，形成對生命的思考與拷問，這份思考便是源自內(nèi)心，這便是林清玄心靈深處最真實而又美妙的內(nèi)涵中所體現(xiàn)出的深刻的生命體驗。

內(nèi)涵，亦或是無拘無束的自由的追求。追求心靈上的自由，追求人間有味是清歡的境界。

朱光潛說過：“所謂靜，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不遠沉寂，并且心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂。”也許內(nèi)涵中所指的靜便是指這種心靈上的靜。陶淵明，離開喧囂的塵世，悠然遐想，轉(zhuǎn)身離開，步入那美妙的世外桃源，體驗“采菊東籬下，悠然見南山”的那份愜意。梭羅亦如此，于瓦爾登湖獨自一人享受人生之樂趣，真是妙哉！他們生活在了他們內(nèi)心深處，在那里，恰似有一道靈光閃爍，無窮妙語源源而來。因此內(nèi)涵也并非單單指獲得了心界的靜，并且還要在靜中發(fā)現(xiàn)趣味。

記得沈從文說過：“誰見過蓄養(yǎng)的鳳凰呢？誰又能束縛著月光呢？一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處。像這種追求自由，追求心靈上的靜便是內(nèi)涵中一個忘我境界的完美體現(xiàn)。當然，內(nèi)涵也是一種修養(yǎng)?？梢允俏膶W修養(yǎng)，也可以是藝術(shù)修養(yǎng)。不是在短時間內(nèi)倉促形成的，而是在長期實踐中，領(lǐng)悟和陶冶而成。這是發(fā)自內(nèi)心的，是由內(nèi)而外發(fā)出來的美妙的天籟，是由內(nèi)而外散發(fā)出的芬芳的香味，越有內(nèi)涵這種聲音便越動聽，這香味便越清晰，溫馨。

內(nèi)涵說簡單也簡單，說復雜也復雜，它像盛開的蘭花，芬芳，淡雅，讓人遠遠望去賞心，透著沁人心脾的香，乃是心靈深處最動聽的天籟，讓人夢寐以求的，帶著一份神秘，一份溫馨。

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